שאלה - 60345 
לכבוד הרב שלום רב
שכנה שהראיתי לה את השיחה שלך והרב אמנון יצחק והוכחות אמרה לי שאישה בהריון עדיף לה להימנע מלדבר לשון הרע על הזמרים הללו בבקשה מה דעת הרב? 
תשובה 
מצוה לדבר ולספר תועבותיהם של הזמרים מחטיאי הרבים, כי המון בנים וןבנות נהרסו נשמותיהם על ידם. והשכנה שלך אינה פוסקת הלכות, והשטן שלח אותה אלייך.

When you listen to music, some of what the artist was feeling when he sang the song goes into you.

Music is a transcendent power. Music is a deep expression of the soul, used to articulate things that can't be expressed in words.

Because of its transcendent power, music can be used as a way of getting closer to God. For example, when offerings were brought at the Holy Temple in Jerusalem, a choir of Levites would accompany the service by singing the Psalms of King David.

Music is so powerful, that it was even known to inspire prophecy. In the Bible (2-Kings 3:1-15), the prophet Elisha became angry and called for a musician. After which it says "and the hand of God came upon him." Rashi points out that the music calmed him down and enabled him to attain prophecy. The specific use of music to attain prophecy is mentioned in many places in the Bible -- e.g. 1-Samuel 10:5, 2-Kings 9:11, 1-Chronicles 25:1, among others.

The Kabbalists explain that the Hebrew word for music "ZeMeR" is also related the word "to cut." Music helps banish extraneous thoughts and clear the mind. It cuts away the husks of impurity that envelop the soul and it allows a person to connect with the true Source of Good.

When you listen to music, some of what the artist was feeling when he sang the song goes into you.

The people who sing secular songs are often not of the most stable character nor particularly spiritual.

Do you really want these people's influence to enter your psyche? via Rabbi Yosef Mizrachi

פגישה היסטורית בין הרב אמנון יצחק לרהג בן ציון מוצפי

full video:

אין לשון הרע על מחטיאי הרבים ואפיקורסים שמטעים את העם ולא הולכים בדרך השם האמיתית

למען הסר ספר דעו שלפי ההלכה אין לשון הרע על מחטיאי הרבים ואפיקורסים שמטעים את העם ולא הולכים בדרך השם האמיתית ..אלא בדרך הטומאה ..שנאמר גדול המחטיאו יותר מן ההורגו דהיינו מחטיא הרבים גרוע מרוצחי החמאס לפי דיני שמיים ..כי הרוצח רוצח את גופו וזה רוצח לו את נשמתו מחיי הנצח וגופו שמושכו לדרך לא טובה ...להלן ההלכה לגבי לשון הרע על רשעים ואפיקורסים ומחטיאי הרבים:

הלכות לשון הרע כלל ח - ה
וְכָל זֶה הָאִסוּר שֶׁל לָשׁוֹן הָרָע הוּא דַּוְקָא עַל אִישׁ, שֶׁעַל פִּי דִּין תּוֹרָה הוּא עֲדַיִן בִּכְלַל ''עֲמִיתֶךָ'' דְּהַיְנוּ עַם שֶׁאִתְּךָ בַּתּוֹרָה וּבְמִצְוֹת, אֲבָל אוֹתָן הָאֲנָשִׁים, שֶׁמַכִּירָם, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֶפִּיקוֹרְסוּת, (ח) מִצְוָה לְגַנּוֹתָם וּלְבַזּוֹתָם, בֵּין בִּפְנֵיהֶם וּבֵין שֶׁלֹּא בִּפְנֵיהֶם, בְּכָל מַה שֶּׁהוּא רוֹאֶה עֲלֵיהֶם, (ט) אוֹ שֶׁשּׁוֹמֵעַ עֲלֵיהֶם, דִּכְתִיב: ''לֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ'', וְ''לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶיךָ'', וְהֵם אֵינָם בִּכְלָל זֶה, שֶׁאֵינָם עוֹשִׂים מַעֲשֵׂה עַמְךָ, וְנֶאֱמַר (תהלים קל"ט כ"א): ''הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ ה' (י)אֶשְׂנָא וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט'' וְכוּ', וְאֶפִּיקוֹרֵס (יא) נִקְרָא הַכּוֹפֵר בַּתּוֹרָה וּבַנְּבוּאָה מִיִּשְׂרָאֵל, בֵּין בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבֵין בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וַאֲפִלּוּ הוּא אוֹמֵר, כָּל הַתּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, חוּץ מִפָּסוּק אֶחָד אוֹ קַל וָחֹמֶר אֶחָד אוֹ גְּזֵרָה שָׁוָה אֶחָת אוֹ דִּקְדּוּק אֶחָד, גַּם הוּא בַּכְּלָל הַזֶּה.

via 

Eran Ben-ezra

אם יש הבדל בין שיר לועזי(באנגלית) שיהודי שר אותו לבין שיר לועזי שגוי שר אותו ואני לא יודעת אנגלית

שאלה - 56566 
שלום לכבוד הרב
רציתי לדעת אם יש הבדל בין שיר לועזי(באנגלית) שיהודי שר אותו לבין שיר לועזי שגוי שר אותו ואני לא יודעת אנגלית
תודה ויישר כח 
תשובה 
זו נבילה וזו טריפה.

http://www.doresh-tzion.co.il/QAShowAnswer.aspx?qaid=56566

ואיך זה שאים אף רב שפוצה את פיו על זה?

שאלה - 117711 
שלום לכבוד הרב
האם מותר לשמוע הרי שמים שם לשמוע זמרים שמרקידים מעורב וזמרים חילונים ואפילו זמר ערבי ואיך זה שאים אף רב שפוצה את פיו על זה? 
תשובה 
כי אם איזה רב מוחה או מבקר, מיד יש להקת עורבים ונמרים טורפים ומבזים ומאיימים ומחרימים, ושום אחד לא קם למחות על כבוד התורה אשר נרמס בריש גלי, ודי לחכימא ברמיזא.

http://www.doresh-tzion.co.il/QAShowAnswer.aspx?qaid=117711

הרב אמנון יצחק שיעור ערב מוצאי שבת חוה''מ סוכות מהיא שימחה המותרת 21/0...

en

проводилось исследование молекул под воздействием разных слов и разного типа музыки. оттуда следовал такой же вывод - что рок и похожие на него типы музикы ломают и деформируют молекулы. а мы, как известно, состоим именно из молекул...

проводилось исследование молекул под воздействием разных слов и разного типа музыки. оттуда следовал такой же вывод - что рок и похожие на него типы музикы ломают и деформируют молекулы. а мы, как известно, состоим именно из молекул...

A video in IVRIT(+russian) about water expressing feelings, read the article in russian if you're interested in the experiment with structured water experiments. Amazing.
Here's the movie:http://sodot.tv/Site/ProDetile.asp?id=446&CategoryID=1&SubID=8&PageView=1#player

And here's the article:Вода. Великая тайна воды, живая вода. Эксперимент с водой. Структурированная вода. Структуризаторы в
www.wateroflive.ru

Вода прекрасно распознает направленные к ней информационные сигналы, и потому ее можно программировать. Японский исследователь Эмото Масару сделал фотографии кристаллов замороженной воды. Оказалось, что вода, реагирует на любые наши эмоции и чувства. ...

---------------

http://www.wateroflive.ru/fotov.php

....Вот некоторые другие эффекты, обнаруженные, по утверждению Эмото, в процессе его исследований.

Вода из чистых горных источников и ручьёв обладает прекрасной кристаллической структурой, в то время как кристаллы загрязнённой или застоявшейся воды получаются деформированными и искривлёнными.

Под воздействием звуков классической музыки кристаллы дистиллированной воды приобретают изящные симметричные формы.

Когда к ёмкости с дистиллированной водой прикрепили наклейку с надписью «спасибо», замороженные кристаллы приобрели форму, похожую на форму кристаллов, образовавшихся под воздействием «Вариаций Гольдберга» И.С. Баха (фото справа) — музыки, сочинённой в знак благодарности к человеку, именем которого она была названа.

Понятия «любовь», «благодарность», «душа» переведены кристаллами воды в гармоничный видеоряд. Кристалл той же самой воды заискрился солнышком, когда его перепрограммировали на образ «Мать Тереза».

После того как воде проиграли «Отель разбитого сердца» Элвиса Пресли, кристаллы воды усвоили основную сюжетную информацию.

На одном снимке мы видим горечь, деструктив, разбитое сердце.

Второй ясно показывает, как две частички пытаются слиться вместе.

Третий снимок показывает заново сформированное сердце, которое пережило трагедию, но обрело покой.

При бомбардировке проб воды музыкой «тяжёлый металл» (хэви метал), при наклеивании на ёмкости этикеток с негативными словами либо когда на пробах специально фокусировались негативные мысли и эмоции, вода совсем не формировала кристаллов, а образовывала хаотические, фрагментированные структуры. 

Большой интерес для целительства и просто для нашего повседневного благополучия представляет собой мощный эффект воздействия негативных слов и идей на кристаллы воды. Когда к ёмкости с дистиллированной водой прикрепили надпись «Адольф Гитлер», были получены результаты, показанные на фото слева.

Можно увидеть результаты воздействия надписи «ты дурак» на ёмкость с дистиллированной водой. Интересно отметить, что узор, произведённый этой надписью, был почти идентичен узору, появившемуся от проигрывания музыки «хэви метал» (heavy metal). Масару Эмото недоумевает в своей книге: не означает ли это то, что исполнители «хэви метал» смотрят на людей, как на дураков. 

Другой показательный набор снимков продемонстрировал удивительную разницу между кристаллическим узором, вызванным словами «Давай сделаем это» и рисунком от слов «Сделай это!» В первом случае кристаллы были похожи на прекрасные снежинки, а во втором случае вода вообще не кристаллизовалась.

При обработке ароматическими цветочными маслами кристаллы воды имеют свойство принимать форму соответствующего цветка. Справа вы видите кристаллы воды, обработанные ароматической эссенцией ромашки.

После своей работы доктор Емото заключил, что, «все вещи лежат в пределах вашего собственного сознания». Таким образом, он верит, что мы должны стараться поднимать наш уровень, например, посылая благословение нашей пище, пить воду, не накапливая отрицательных эмоций.

Доктор Емото говорит, что все существующее имеет вибрацию, и написанные слова также имеют вибрацию. Если я рисую круг, создается вибрация круг. Рисунок креста создал бы вибрацию креста. Если я пишу L O V E, то эта надпись создает вибрацию любви. Вода может быть скреплена с этими вибрациями. Красивые слова имеют красивые, ясные вибрации. Напротив, отрицательные слова производят уродливые, несвязные колебания, которые не формируют группы.

Емото провел эксперимент, помещая две надписи на бутылках с водой. На одной «Спасибо», на другой «Ты глухой». Вода сформировала красивые кристаллы, который доказывает, что «Спасибо» одержало верх над «Ты глухой». Таким образом, добрые слова сильнее злых. Язык человеческого общения — не искусственное, а скорее естественное, природное образование.

В лаборатории доктора Емото провели много экспериментов с целью найти то слово, которое сильнее всего очищает воду, и в результате обнаружили, что это не одно слово, а сочетание двух слов: «Любовь и Благодарность». Масару Емото предполагает, что если провести исследования, то можно найти большее число тяжких преступлений в тех областях, где люди чаще в общении используют сквернословие. ............

fear ???

מה הקשר בין ירמיהו הנביא לזמרים הפסולים???

הרב יעקב יוסף והרב אמנון יצחק נגד הזמרים הפסולים

הרב אמנון יצחק:שיר חדש על הזמרים הסוררים ! ♫ !

http://www.shofar.net/site/emedia.asp?id=1856&Category=3&Prourl=http://oldserver.shofar-tv.com/MEDIA/misc/zamarim_psolim_sing.mp3
66 : שיר מיוחד על הזמרים הפסולים

Rabbi Yosef Mizrachi - You Are Judging Yourself

בעל תשובה ריקודים בתערובת

הרב אמנון יצחק והרב שלום ארוש - האמת הקיצונית

בעל המנגן הרב אביש ברודט חושף את מחשבותיו על המוסיקה "החסידית" (בונוס מיוחד מצורפים שלושה קבצי צפיה ושלושה קבצי הורדה בmp3 מרוממי לב ומשמחי נפש)

http://shofar.net/site/ARDetile.asp?id=12887 בעל המנגן הרב אביש ברודט חושף את מחשבותיו על המוסיקה "החסידית" (בונוס מיוחד מצורפים שלושה קבצי צפיה ושלושה קבצי הורדה בmp3 מרוממי לב ומשמחי נפש)
האיש ששר יותר מכולם מתוך הלב היהודי!
ראיון עם בעל המנגן – הרב אביש ברודט רקידה של הרגלים לא שיר של הלב קולו הערב של ר' אביש ברודט, מוכר לכל שוחרי הנגינה היהודית האמיתית. בתוך בליל הקולות הצורמים מבחינה יהודית, החורקים, המנסרים את הענף עליו אנחנו יושבים, הקול שלו והשירים שהוא שר, פורטים על מיתרי הלב. בעקרון של בעל מנגן חם, הוא אינו מופיע בבמות ובמופעים. הוא מכבד את ה' מגרונו. ה"רגש" היהודי .כך גם שמם של אוספי הנגינות שלו, בוקע מהיכל הנשמות שלנו. החיקוי של תרבות זרה והסכנה הכרוכה בכך, טורדים את מנוחתו. לכן גם מי שאינו מקשיב למוסיקה בדרך כלל, כדאי שיטה אוזן לדברים הנוקבים שהוא אומר. ישנה חשיבות רבה, דווקא כמי שנמצא מצידו השני של המיקרופון, למנגינה הרעיונית שלו. צליל יהודי מכוון. תווים כדרבנות: מה הסכנה של המוסיקה המכונה כיום "מוסיקה חסידית" ? שמעתי מאחד מגדולי תלמידי החכמים שבדור, שהגלות של דורנו זו הגלות של "נהיה ככל העמים". בכל דור ריחפה סכנה רוחנית על העם. היו דורות של ע''ז בכל מיני אצטלות, היו דורות של בעיות אחרות. בעית ''נהיה ככל העמים'' של דורינו, זהו הארס של המשכילים שעדיין מפעפע. הם רצו להדמות לנוכרים - יהודי בביתך ואדם בצאתך. אפילו לטמפל שלהם ניסו לשוות מראה של בית תיפלה, ר"ל. בכל דור זה התבטא באופן אחר, לבש מלבוש שונה. בעבר זו היתה האינטלקטואליות המדומה, כשניסו להידמות לגוי המשכיל, לאיש המערב. היום זו הבעיה של ה''תרבות'', תרבות המערב. מיהם חלוצי "התרבות המערבית" בכל תחומי תעשית הבידור ? יהודים ! נהיה ככל העמים – בכל התחומים, וישראל כשהם יורדים...אבל אצל יהודים יראי ה', לא מנסים להדמות לגוים כדוגמת העובדות שאתה מציין ... נכון, אבל זה בהחלט חודר. רוחותיו הרעות של הרחוב, מנשבות לדאבון לב גם בתוך מחננו. לכל דבר זר, מנסים להלביש כיפה. מחפשים כל דבר שלא שייך ליהודים, ומבקשים להחדירו באופן כשר. וזה בולט מאוד במוסיקה זוהי מוסיקה זרה, אפילו אם מצמידים לה מילים מהמקורות. ויש כאלה שכן צמחו בתוכנו, חלקם חניכי ישיבות, והם עושים מוסיקה זרה. הרי הנזקים הם אדירים. האם תוכל להמחיש את הנזק ? בוודאי. בבית הכנסת שבו אני מתפלל בארה"ב, אנחנו מקרבים חבורות "נושרים". הם זקוקים לחום רב, ולכן אנחנו מאמצים אותם. ישנם מתנדבים שמחלקים להם חמין ומשקה, אומרים בפניהם דברי תורה, ובמקביל בקשו ממני לשיר להם מעט. איזה שיר הם מבקשים ? ''תשמיע לנו את אבינו מלכנו'' - במנגינה המוכרת, הישנה, העדינה. כי המוסיקה הזו מדברת אל הלב, גם כשהמעטה החיצוני של הלב התעבה מקליפתו הקשה של הרחוב. כאשר שוחחתי עם נערים אלה והתענינתי - כיצד הם הידרדרו, שמעתי סיבות שונות, רבות ומגוונות. אולם אחת הסיבות שחזרה על עצמה ברבים מהמקרים, היתה מפתיעה - גם אם אותי היא לא הפתיעה : זה התחיל ב''מוסיקה החסידית'' ! הם הלכו לקונצרטים. במציאות : אין אפשרות לשמור על כללי ההפרדה. זה בלתי אפשרי, גם אם מקומות הישיבה בשעת המופע, נפרדים. אבל גם המוסיקה עצמה, על צליליה הרחוביים, היו הדחיפה הראשונה לעבר הרחוב. מדובר בבחורים שלא היה להם שום קשר מחוץ לגדרות מחננו, והמוסיקה הזו חיברה אותם אל הרחוב. האוזן התרגלה לצלילים האלה. אח''כ כבר נשרו המילים מן המקורות והם התחילו להאזין ל"אורגינל" שלא שייך לנו, ומכאן המדרון תלול.., המוסיקה הזו פשוט שברה את המחיצה בין הצבור החרדי לרחוב, וחלליה, לדאבון לב, רבים ! כיצד זה מסיר את המחיצה ? בעבר, כאשר בחור נכנס לחנות קלטות ודיסקים, היה פער ברור בין קודש לחול. מה שהיה שלנו היה יהודי, היום ההבדלה נשברה. ישנן מנגינות שנלקחות מהמקומות הגרועים ביותר, ממקור הטומאה. במוסקבה, למשל, פגשתי בעל תשובה שעבד בקונסוליה האמריקנית. הוא תמה על שיר מסוים שחדר לצבור החרדי, לשמחותיו. "זה הרי שיר של להקה נאצית" ! ! ! הצלילים בהתאם וזה מחדיר את הרפש לנפש. בכל זאת, הרי גם בדורות הקודמים היו גדולי תורה ואדמורים שלקחו שירים מהגויים ? נכון. אנחנו לא במדרגה כזו שיכולים לזהות נקודות טובות בשירים שלהם. אבל לא צריך אוזן מוסיקלית במיוחד, כדי לזהות מנגינות של פריקת עול. שיר כזה מניע את הגוף ומרקיד את האדם, באופן שזר וצורם לבני תורה. כאשר שיר הוא מהיכל הנשמות שלנו, זה מניע את הגוף בתנועות דבקות עדינות של בית המדרש. אנשים עוצמים עינים, רואים שזה התעלות. בחתונות למשל, כאשר השיר הוא זר, לא משלנו, גם אם מלותיו הם פסוקים, אתה רואה שכל המבוגרים נעלמים מהמעגל. אי אפשר להשתתף בזה, וזה אומר הכל. הכל מוחצן, זר. זו רקידה של רגלים של העוויות, לא רקידה של הלב. רואים שזה בא מבחוץ, לא מבית המדרש - ולכן חייבים לדחות את זה על הסף. לא לתת לזה דריסת רגל במחוזותינו. האם רק המוסיקה עצמה משפיעה ? לא ! כל מה שמסביב. אתה יכול לראות כיצד מתפתחת הערכה למה שמכונה ''כוכבי זמר'', גם אם צריך להזהר מהכללה. זו הערכה למשהו שבא מחוץ לכותלי בית המדרש וזה עצמו חמור מאוד. על אחת כמה וכמה כאשר ההערכה להם מבוססת על משהו לא חיובי. לדאבון לב מתפתחת ''אלילות'', וצעירי הצאן שאין להם את החיסון הראוי מנסים לחקות את אותן דמויות ואת התנהגותן. לעיתים ישנם מאזינים במופעים שמתנהגים באופן נורא, מאבדים את צביונם מרוב פראות, כמו שקורה בהופעות של הפרועים שבזמרי האומות. את התופעה הזו חייבים לעצור. זה ממש נהיה ככל הגויים, גם אם יש שמנסים להלביש לזה כיפה. אחר כך אתה רואה את זה על הבחורים. העקבות נטבעות בנפשם. רואים את זה בקצב ההליכה שלהם, בשירה שלהם : אם זהו שיר שאי אפשר לחבוט על השולחן במקצב רועש, השיר אינו נקלט. שכחו את השירה, את מנגינות הלב. הגוף נהיה דיגיטלי, לא רוחני. ומה דעתך לגבי הופעות של ילדים במסגרת מקהלות? פעם בא אלי אבא אחד והציג בפני את בנו ''בעל קול אדיר'', ששר במסגרת כזו. כשראיתי את הילד, לא הפסקתי להתפלל שהילד הזה לא ינזק חלילה. חשתי שאחרי תקופה של שירה, הוא זקוק לניסים... מה זה גורם ? על במה אי אפשר לשיר כמו אערלאכער איד. הילדים ששרים, בהכרח מחקים את אותם המכונים כוכבי זמר. גם כשמסתיימת השירה, אתה רואה ילדים נפוחים מגאוה, וזה מלווה אותם לאורך כל היומיום. במה הוא מתגאה ? גאוה תמיד פסולה, אבל זו גאוה מדבר פסול. בעיקר אתה רואה ילד שמתרגל לתפקד למען תגובות חיצוניות, בשביל מחיאות כפים, למען מחמאות, בשביל חיזוקיים מידיים. ואז, כשמתחלף הקול, הנער נשאר בחלל ריק. עולמו הרוחני נחסר בגלל זה, ואפילו מהתהילה המדומה לא נשאר לו מאום וזו פשוט סכנה נפשית, לא רק רוחנית. ר' אביש, מה זו בעיניך מוסיקה יהודית? מוסיקה יהודית זה דבר שמעורר את הנשמה ולא את הגוף. אפילו שירים שמחים, צריכים להתאים להגדרה הזו, ויש רבים כאלה. אני מנסה לדמיין לעצמי את הניגון בבית המקדש, עד כמה שאני מסוגל במדרגתי. תאר לך אדם שעטוף בחרדה, כי הוא צריך להביא קורבן חטאת. הוא בא למקדש ויודע שצריך לעשות תשובה. הוא שומע את שירת הלוויים וזה נוגע בעצב רגיש. זה חודר לנשמה, מעורר אותו. הוא מתחיל לבכות, להתעורר, לחזור... אח''כ השחיטה, תשובה, כפרה. ואז מגיע לאוזניו קול שיר שמח. נפשו מתרוננת על כך שהתכפר לו, על שזכה לעשות תשובה. המנגינה עוזרת לו להפעים את הרגשות הרוחניים הנכונים. אנחנו לא במדרגה זו, אבל כשאדם שר ועוצם את עיניו ומכוון למילים, הוא חש בגעגוע, בערגה. כך הוא מעורר את עצמו. מרגישים את זה, אם רק המנגינה לא זרה ומפריעה, ואם חושבים ומכוונים... זו צריכה להיות התחושה, כמו של שליח צבור, כמו. אדם שעובר לפני התיבה. הובא ב"יתד נאמן" שלושה קטעי וידאו של שמחה יהודית אמיתית מרוממת מקרב ומחזקת עם החזן אביש ברודט  ניתן להגדיל את מסך הצפיה למסך מלא על ידי לחיצה עם העכבר פעמיים במרכז מסך הצפיה!  לצפיה ברב החזן אביש ברודט בביצוע המיוחד ממצעד הענוה בטדי טוב באב תשס"ו (2006). לחץ כאן לשמחה יהודית אמיתי הכנסת ספר התורה עם הרב אמנון יצחק שליט"א בארה"ב בבובוב לחץ כאן  לקטע השלישי שירת חסדי ה' כי לא תמו ואבינו מלכנו עם החזן אביש בראדט בית המדרש דחסידי בובוב ארה"ב לחץ כאן  הקטע השני והשלישי הנ"ל נלקחו ממעמד ההודאה של הכנסת ספר התורה לכבוד הצלתו של הילד אליה יואב משנת 2002/2003, להיכל הענק בבית המדרש דחסידי בובוב, אגב באותו מעמד עלו לבמה 30 אברכים חדשים שננכסו לבית המדרש של הרב בכרך במונסי ניורק כל 30 האברכים הם תוצאה של הרצאה אחת בברקולין קולג' של הרב אמנון יצחק. שימו לב איזו שמחה יהודית אמיתית בקדושה עילאית ומרוממת לב עם החזן אביש ברודט. כעת לשלושה קבצי הורדה לנגנים או דיסקים בmp3 מהשירים שראיתם בוידאו למעלה  להורדת קובץ mp3 לנגנים או לרכב של הרב אביש ברודט בצוע המיוחד ומרגש במצעד הענוה בטדי. לחץ כאן  להורדת קובץ mp3 של השיר חסדי ה' כי לא תמו ופתח שערי שמים של הרב חזן אביש ברודט מתוך מעמד יכירו וידעו. לחץ כאן  להורדת קובץ mp3 של שמחה יהודית אמיתית במעמד ההודאה יכירו וידעו. לחץ כאן  שימו לב, כדי להוריד שיר כלשהוא בmp3, יש לעמוד עם לחצן העכבר הימני מעל המילה 'לחץ כאן' ולאחר שיפתח תפריט, יש לבחור בשמירת יעד בשם, ולאחר מכן ללחוץ לאישור (או שמור)  לחילופין ניתן לפתוח את קובץ המדיה בצורה רגילה בנגן המדיה ואחר בתפריט קובץ ללחוץ שמירה בשם ולבחור את הספריה אליה ישמר הקובץ בבית המדרש דחסידי בובוב מונסי ארה"ב תגיות: שירים מוזיקה. כשר,זמר, הרב חזן אביש ברודט, בראדט, יכירו וידעו זמרים, חסידי, מוזיקה, שירים להורדה, טדי, בובוב, מונסי, הרב אמנון יצחק שליט"א, אליה יואב, נס מצולם.

הרב מוגרבי בדברי מוסר חדים כחרב נגד הזמרים הפסולים

הרב אמנון יצחק:נאום רציני לטובת הרב שליט"א

Origins of Yidden

“Today there are styles in the chassidic music that have no connection to chassidus,” says the singer Mordechai Ben David Werdigger. “It is like being in the jungle. The kushim sing in a more refined way than they do. The words don’t make the song chassidic. Maybe it gives pleasure – like eating pizza, but there is no spiritual pleasure in it.” [from an interview in the Bnei Brak paper Kol HaIr 12th Tishrei 5764]. “Something has happened to the chassidic music in the past few years,” says Avraham Freed. “The truth is that today’s young singers have no red lines. I know that I have my limits that I will never cross….. The situation today has worsened to a point that very soon we, the singers and the public will have to shout – ‘The music has reached the gates of hell!’” [from an interview in the magazine Shaah Tovah, Erev Sukkos, 5764
..
These singers [with the exception of R’ Ben Tzion Shenker] fail to mention that they are the ones who started the trend to imitate American rock and roll, and that the younger singers who they criticize are only taking an example from them to copy the new styles of popular street music. Let us finally hear what the “Composer of the year – 5764” Yishai Lapidos has to say about the subject:

“I know many people who claim that today’s big singers introduced the disco beat and the rock. For example, Mordechai Ben David introduced rock and roll, Deady Groucher brought in the rock, Vindish with Boruch Hagever brought in the trend of ‘converted songs’. The song ‘Moshiach’ of Mordechai Ben David is in the style of real rock and roll, and there is not much difference between rock and roll and dance. The disco of all the big singers such as Werdigger, Freed and Deady have come from the American rock and roll and disco.” [From the magazine, Shiru Lo, Chanukah 5764, p.20
all sources brought in http://charedish.net/?p=368#1

http://charedish.net/?p=368

INTRODUCTION
CHAPTER 1 – THE INFLUENCE OF MUSIC
CHAPTER 2 – QUOTES FROM NEWSPAPERS AND BOOKS ON “ROCK AND RO
CHAPTER 3 – THE SOURCES OF THE MODERN “CHASSIDIC” MUSIC
CHAPTER 4 – THE INFLUENCE OF MUSIC ON THE BODY
CHAPTER 5 – THE INFLUENCE ON THE SOUL
CHAPTER 6 – כי דבר ה' בזה
ROCK MUSIC INFLUENCES VIOLENCE AND STUPIDITY
EVERYTHING THE SINGERS DON’T WANT YOU TO KNOW ABOUT THE MODERN CHAREIDI MUSI

הזמרים הסוררים

מילות השיר : הזמרים הסוררים

http://www.shofar.net/site/emedia.asp?id=1856&Category=3&Prourl=http://oldserver.shofar-tv.com/MEDIA/misc/zamarim_psolim_sing.mp3הזמרים הסוררים לא חוזרים
וכך לאט לאט את עתידם גומרים
עקשות עורף ולזות שפתים
על גדולי הדור חילול שמים

פזמון: הזמרים שרים שרים
שירים שירים אך לא כשרים
בתנועות נחש ועשנים
למשוך את הנוער והשלמונים

בעלי הקול מגלגלי עינים
קבלו עליכם עול מלכות שמים
חזרו בכם וסלקו היצר
שלא תאבדו שאר נין ונצר

מי שאהב קולכם
ישמח לשמוע עליכם
שהשכלתם לעשות תשובה
ועזבתם דרך משובה